诗经假乐原文翻译和注释

　　诗写周天子能安民用人,受天福禄,更推衍福禄由来,在法祖训,通下情。末结以上下融洽,人民安泰。旧说以为美成王,当亦可信。
　　假乐君子,(二) 美啊乐呀那人儿,
　　显显令德。(三) 美德显著多光辉。
　　宜民宜人,(四) 能安民、能用人,
　　受禄于天。接受老天的禄位。
　　保右命之,(五) 保他助他命令他,
　　自天申之。(六) 天把福禄一再降给他。
　　干禄百福,(七) 求得禄来福又多,
　　子孙千亿。子子孙孙千亿个。
　　穆穆皇皇,(八) 恭恭敬敬、堂堂皇皇,
　　宜君宜王。(九) 配做君呀配做王。
　　不愆不忘,(十) 没错误、没遗忘,
　　率由旧章。(十一) 遵循着那旧规章。
　　威仪抑抑。(十二) 仪表呀真漂亮。
　　德音秩秩。(十三) 言语呀多清爽。
　　无怨无恶,没怨恨、没憎恶,
　　率由群匹。(十四) 和众臣下来商量。
　　受福无疆,接受福禄大无疆,
　　四方之纲。是那四方的纪纲。
　　之纲之纪,治四方、理四方,
　　燕及朋友。(十五) 使朋友平安又吉祥。
　　百辟卿士,(十六) 众诸侯、众卿士,
　　媚于天子。(十七) 大家爱戴周天子。
　　不解于位,(十八) 莫荒废你们的职位,
　　民之攸塈。(十九) 人民才能有依归。
　　注 释
　　(一)严粲:＂假乐六章,章四句。＂
　　(二)王先谦:＂《齐》假作嘉。＂
　　陈奂:＂假,嘉。《尔雅·释诂》文。序亦以嘉诂假也。……嘉者,美叹之词。嘉乐二字不连读。＂
　　(三)马瑞辰:＂《广雅·释训》:‘显显,著也。’＂
　　(四)陈奂:＂宜民宜人句,承上令德,起下受天命。宜民,为宜安民。宜人,为宜官人。＂
　　孔颖达:＂宜于民而能安之,宜于人而能官之。＂
　　(五)严粲:＂既保安之,又右助之,又从而命之。是自天申命用休也。＂
　　王先谦:＂《齐》右作佑。＂
　　(六)陈奂:＂申之,言申之以福禄也。＂
　　毛亨:＂申,重也。＂
　　(七)郑玄:＂干,求也。＂
　　(八)朱熹:＂穆穆,敬也。皇皇,美也。＂
　　(九)毛亨:＂宜君王天下也。＂
　　(十)郑玄:＂愆,过。率,循也。＂
　　(十一)马瑞辰:＂按《广雅》:‘章,程也。’……旧章,犹言旧程旧式,谓古法也。＂
　　(十二)毛亨:＂抑抑,美也。＂
　　(十三)何楷:＂言语、教令、声名,皆可称德音,此德音指言语也。＂
　　毛亨:＂秩秩,有常也。＂
　　(十四)黄焯:＂姚氏永概云,群匹犹言群臣,匹与公侯好仇仇字义同。……上章率由旧章,法祖训也。此章率由群匹,通下情也。法祖故不愆不忘,情通故无怨无恶。＂
　　(十五)朱熹:＂燕,安也。朋友,亦谓诸臣也。＂
　　(十六)严粲:＂董氏曰:百辟,诸侯也。卿士,群臣也。＂
　　(十七)郑玄:＂媚,爱也。＂
　　(十八)严粲:＂解,怠也。＂
　　(十九)马瑞辰:＂《传》:,塈,息也。’……瑞辰按《方言》:息,归也。民之攸暨,谓民之所息,即谓民之所归。＂
　　注 音
　　假jia贾 乐le洛 愆qian千 辟bi必 解xie懈 塈xi戏