热文正襟危坐的意思正襟危坐的大儒欧阳修

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　　正襟危坐的意思（正襟危坐的大儒欧阳修）
　　＂词为艳科＂究竟是什么意思呢？＂艳＂字本义与女子的美色有关，《说文解字》说：＂艳，好而长也。＂（当然，＂好而长＂这种审美是参照庄姜的。）《诗经·小雅·毛传》：＂美色曰艳＂。＂艳＂的引申义可以指男女情爱，因此表现男女情爱的文学作品被称为＂艳诗＂＂艳歌＂等。
　　＂艳＂又有辞藻华美之义。那么，所谓＂词为艳科＂可以有两层意思：一是在题材内容以表现女性生活和男女情爱为主；二是在艺术风格上，呈现出一种与题材内容一致的香艳色调。
　　《旧唐书》中说：＂（温庭筠）士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词……＂而温庭筠又被认为是第一个专门写文人词的，因此，《旧唐书》中的这句评价是把温庭筠视为艳情词的始作俑者。的确，以温庭筠为首的＂花间派＂风靡晚唐五代。
　　到了北宋，依然有很多人很喜欢写艳词。以艳情词知名的柳永、晏几道、秦观等自然不必多说，而像晏殊、欧阳修、周邦彦、黄庭坚等＂正派＂词人都写过一定数量的艳词，甚至是名臣身份的范仲淹、司马光也写过几首艳词。当然，因为写艳词受争议最多的就是欧阳修了。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　我们今天能见到的欧词，内容上可以分为写景、抒怀和艳情三个方面，而艳情词约占总数的四分之三。我在前面的文章里提到过，北宋文人写作时有很清晰的文体分工意识。
　　在表现比较严肃的政治社会性内容时，他们往往会选用诗或文两种传统意义上的正式文体，而在表现个人的细腻情感时，才会诉诸于词。翻看宋代文人不同文体作品，你会发现那些文人像精神分裂一样：一边是正襟危坐，一边是谈情说爱。（此段出自本人头条号文章《与商业接轨，通俗的民间词具备灵动的生命力》）
　　而最能体现这种＂精分＂的创作人格的，就是欧阳修了。儒家诗教＂乐而不淫，哀而不伤＂和＂言志，载道＂等传统显然是对欧阳修影响很深的，他日常诗文里就是庄重严肃地讲究＂理性＂和＂道学＂的。作为政坛上、文坛上都颇有声望的欧阳修，在正统文人看来，他的艳情词是污点。
　　因此崇敬欧阳修的人对其词中甚为浅近俗艳的作品百般掩护辩白——宋代蔡绦《西清诗话》说：＂欧词之浅近者，多谓是刘辉伪作。＂宋代陈振孙《直斋书录解题》也为其辩诬：＂欧公词多有与《花间》、《阳春》相混,亦有鄙亵之语厕其中,当是仇人无名子所为也。＂这些说法其实多半出于为尊者讳的心理。
　　那么，＂根正苗红＂的欧阳修们，为什么喜欢写艳情词呢？我们需要明白：任何流行的文学样式不可能随着朝代更替立刻就改变面貌，其实，艳情词在北宋不仅没有逐步消亡，反而被各路名家不断写出新意。抛开文体自身发展的内因，还有一些原因不能忽视。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　首先，北宋有艳情词产生的政治及物质条件。
　　宋太祖赵匡胤陈桥驿黄袍加身后，为了预防下一个＂赵匡胤＂被＂黄袍加身＂，整了个＂杯酒释兵权＂以抑制武官，鼓励他们＂多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。＂看见没，歌舞升平是政策。宋代有专门为文人士大夫助酒兴的官妓，为了满足新的需求，大量养着歌姬舞女的秦楼妓馆也如雨后春笋般涌现。
　　科举政策录取人数增多，寒门子弟努力读书就有机会做官，所谓＂与士大夫共治天下＂，宋代文士受到很高的重视就不言而喻了，正如胡道静《梦溪笔谈校证》里揭示的那样：＂当时侍从文馆士大夫各为燕集，以致市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地……＂。可以说，这样的政策间接导致了宋代商业的繁荣，汴京、苏州，临安这样大城市应运而生，并且随着市场需要出现勾栏瓦肆和夜市不禁。
　　在这样歌舞升平的大环境下，范成大赠歌女小红给姜夔，宋祁在路上被马车上的宫女唤作＂小宋＂……这些风流韵事不足为奇。讲真，欧阳修年轻时也有一段追求声色享乐的生活——＂人生行乐在勉强，有酒莫负琉璃钟＂。
　　他的词中自然是有一些表现女子离别相思之情的，比较通俗、泼辣、直露，如《洞仙歌引》：
　　楼前乱草，是离人方寸。倚遍阑干意无尽。罗巾掩，宿粉残眉、香未减，人与天涯共远。
　　香闺知人否，长是厌厌，拟写相思寄归信。未写了，泪成行、早满香笺。相思字、一时滴损。便直饶、伊家总无情，也拼了一生，为伊成病。
　　如《好女儿令》：
　　眼细眉长。宫样梳妆。靸鞋儿走向花下立著。一身绣出，两同心字，浅浅金黄。
　　早是肌肤轻渺，抱著了、暖仍香。姿姿媚媚端正好，怎教人别后，从头仔细，断得思量。
　　前者是说女子思念恋人害了相思病也不后悔；后者写恋人久别重逢，热烈拥抱的情景。
　　这作词风格是不是很熟悉？没错，和柳永的部分＂浮艳＂之词有几分相似。但事实上饮酒、作词却是宋代士大夫普遍的娱乐方式，写这类词当然也不止柳、欧二人。
　　这种大胆直露的男女情爱描写，远可追梁陈宫体诗，近可齐五代花间词。以今天的眼光来审视这些作品，既没有必要一味地定为伪作，也不用视为为鄙俗之作，它们反映的是男女爱情生活的一个重要方面，无所谓健康与否。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　其次，宋代文化的繁荣与促进艳情词雅化。
　　宋朝自建国起就有崇文抑武重文崇儒的国策。宋代是一个学问深厚的朝代：北宋皇帝普遍重视读书、重视文官、崇尚儒学等等；宋代典型诗派＂江西诗派＂作诗就是＂以学问为诗＂；宋代文化作品成就很高，印刷术的发展也使得大部分作品得到更好地保存。
　　即便是女子被束缚在深阁中，也依然普遍能接受到文化教育。据杨果，廖寅《宋代＂才女＂现象初探》中指出：＂宋代经济的繁荣，文化的普及以及女性社会生活空间的保留，尤其是在文化生活方面女性拥有较多的自由，使得一些个人天赋较高、善于拈翰浓墨的女子，成长为善诗词、精书画、工声律、具有很高文化素养的‘才女’。＂
　　这样的女子被写入词中，给词带来一股清新之风，艳情词的主人公可以不完全是青楼歌女简单的情爱生活侧面。
　　欧阳修此类的作品，如《千秋岁》：＂红笺著意写，不尽相思意＂。一个残妆病酒的憔悴女子在红笺上书写着相思，却觉得红笺不足以写尽自己痛苦的心情。其《感庭秋》：＂红笺封了还重拆。这添追忆。且教伊见我，别来翠减香销端的。＂写好的红笺封好又拆开，不断再加些相思词句，一个痴情女子形象跃然纸上。
　　怎么说欧阳修毕竟是正统士大夫，即便是写艳情词，他有时候会自觉不自觉写得偏＂雅＂化。
　　比如这首久负盛名的《踏莎行》：
　　候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
　　寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
　　这首词将景物描写与心理刻画融为一体，在短小的篇幅中通过生活中的一个片段，塑造了一个形象鲜明的多情的女子形象。这类词比较含蓄，比较＂雅＂，颇有＂含而不露＂的味道，进一步发挥了词体写情细致的特点。欧词不断朝着抒情的深度发掘，其情感表达在幽婉深细之外又呈现出真挚和真实的特征，对后来的婉约词有很大影响。
　　抛开欧阳修在作词艺术技巧方面的表现，欧阳修以文坛盟主的身份大量写词，无形之中就抬高了词的地位，促进词的发展。 	 今天小编为为大家整理的内容就是这些了，那么这些内容小编也不知道是否会对大家起到帮助，如果大家对于本站点有建设性的建议的话，欢迎大家留言哦，本站点也会不断的改进，希望大家能够持续关注环球信息网