管仲相齐（管仲相齐上上签）

　　管仲相齐（管仲相齐上上签）
　　张昭是东吴政权的奠基元勋，＂受遗辅佐，功勋克举＂，一度获得崇高的政治地位。
　　（孙权曰）吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣。--《吴书 张昭传》
　　然而由于＂赤壁主降＂的旧怨，张昭逐渐失宠，退化为位尊而无实权的政治吉祥物，地位遭到孙邵、顾雍、陆逊等人取代，乃至＂终身不相＂。
　　失宠之后的张昭，依然频繁干预朝政，最终祸及子孙，导致嗣子宦途受阻、甚至危及性命。
　　孙权晚年清洗张昭后嗣，是因为其家族的影响力，已经严重威胁到东吴的统治根基。
　　张昭家族虽然出身淮泗地区，在门风问题上，却与江东门阀无异。按《晋书 张闿传》记载，张昭后裔放弃了旧日郡望（徐州彭城），转而＂著籍丹阳＂，成了地道的江左土著。
　　张昭子张承，又与诸葛瑾、陆逊家族联姻，还将女儿嫁给孙权太子孙和，四处渗透，无孔不入。
　　如此做派，自然引来孙权的提防与憎恶，张昭家族的衰亡，也因此埋下伏笔。
　　本文共 5800 字，阅读需 12 分钟张昭的尴尬地位
　　张昭其人，虽然出身淮泗，却心向江左；携托孤之重，却屡次受辱，一手好牌打得稀烂。
　　本节以时间顺序，阐述张昭与孙权的宿怨。
　　（1）任子事件
　　早在建安七年（202），张昭便与孙权构衅。
　　是年袁绍病死，曹操威吓孙权送任子（即人质）。孙权＂咨访群臣＂，张昭（彭城）与秦松（广陵）却＂犹豫不能决＂，令孙权大失所望。
　　建安七年，（曹操）下书责（孙）权质任子。权召群臣会议，张昭、秦松等犹豫不能决。--《江表传》
　　曹操逼遣任子，张昭犹豫不能决
　　孙权之所以咨询张昭与秦松，是因为二人德高望重，而且出身淮泗，按理应该站在孙权一边。张、秦二人的＂犹豫＂，代表他们动了投降的念头。
　　周瑜闻讯，痛骂奸臣误国，力主不遣任子，令孙权大感宽慰。
　　（周瑜曰）境内富饶，人不思乱，泛舟举帆，朝发夕到，士风劲勇，所向无敌，有何逼迫，而欲送质！--《江表传》
　　周瑜（庐江）与张昭（彭城）同样出身淮泗，但政治立场明显不同。自此，周瑜为代表的鹰派力量，开始凌驾于张昭为代表的鸽派力量。
　　可知早在赤壁之战（208）六年前，张昭便为日后的失宠，埋下伏笔。
　　（2）鲁肃事件
　　作为孙策托孤的二位元勋，张昭与周瑜相互牴牾，明争暗斗不断。
　　（孙）策薨，（孙）权统事。（周）瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。--《吴书 周瑜传》
　　随着周瑜日渐得宠，张昭也越发失意。
　　周瑜的心腹鲁肃，少年得志，平步青云，因此引来张昭的憎恶。张昭曾旁敲侧击，谗毁鲁肃，称他＂年少粗疏，不可重用＂。
　　张昭非（鲁）肃谦下不足，颇訾毁之，云（鲁）肃年少粗疏，未可用。--《吴书 鲁肃传》
　　张昭与鲁肃并无私怨，但打击鲁肃，便是打击周瑜。这个道理很好理解。
　　然而孙权听到张昭的谗言，却一笑置之，反而对鲁肃大加赏赐，＂富拟其旧＂。
　　（孙）权不以介意，益贵重之，赐（鲁）肃母衣服帏帐，居处杂物，富拟其旧。--《吴书 鲁肃传》
　　孙权的行为，对张昭而言，不啻为一记响亮的耳光。
　　（3）赤壁劝降事件
　　建安十三年（208）赤壁之战，张昭力主降曹，丑态百出。
　　孙权恼羞成怒，痛骂张昭＂顾妻子，挟私虑＂，乃至＂拔刀斫案＂，称＂诸将吏敢复有言当迎曹操者，与此案同＂。
　　（孙）权拔刀，斫前奏案，曰：＂诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！＂--《江表传》
　　孙权口中的＂诸将吏＂，说的不是别人，就是张昭。彼时力主降曹且具备足够政治能量的臣僚中，唯有张昭一人。
　　建安十三年（208）是个分水岭。在此之前，孙权对张昭仅仅是失望与不满；在此之后，这种负面情绪进一步升华，演变为鄙视与不屑。
　　张昭是孙策的托孤元老，却＂终身不相＂——孙权先用孙邵，再用顾雍，又用陆逊，故意给张昭坐冷板凳。
　　东吴群臣曾推举张昭做丞相，结果孙权讥笑＂此公性刚＂，弃而不用。
　　初，（孙）权当置丞相，众议归（张）昭。权曰：＂方今多事，职统者责重，非所以优之也。＂后孙邵卒，百寮复举（张）昭。权曰：＂此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。＂乃用顾雍。--《吴书 张昭传》
　　其实张昭是著名的投降派头子，哪里是＂性刚＂？可知孙权是指桑骂槐，意在羞辱。
　　（4）升坛称帝的功过追溯
　　黄龙元年（229）孙权称帝，临坛祭祀时，追忆往昔，大发感慨。
　　孙权首先说：＂没有周瑜，寡人便做不了皇帝。＂点明了周瑜的元勋地位。
　　（孙）权称尊号，谓公卿曰：＂孤非周公瑾，不帝矣。＂--《江表传》
　　孙权接着说：＂昔日鲁肃曾经预言寡人称帝，可谓明白事理。＂将鲁肃与周瑜并称。
　　（孙）权称尊号，临坛，顾谓公卿曰：＂昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。＂--《吴书 鲁肃传》
　　孙权最后说：＂如果赤壁之战时，听了张昭的计策（降曹），那寡人恐怕已经成讨饭的了。＂
　　（孙）权既即尊位，请会百官，归功周瑜。（张）昭举笏，欲褒赞功德，未及言，权曰：＂如张公之计，今已乞食矣。＂--《江表传》
　　如张公之计，今已乞食矣
　　孙权所谓的＂乞食＂，即周瑜口中的＂见制于曹操，极不过一侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹＂。如此凄凉的境遇，自然不同于＂南面称孤＂。
　　（周瑜曰）极不过一侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉！--《江表传》
　　称帝大事，群僚毕会，孙权当着江东满朝文武，公开侮辱张昭，还是通过＂捧一踩一＂的形式，其鄙夷与不屑是不言而喻的。
　　张昭受此羞辱，更加失意，紧接着便被夺了兵权。
　　（孙）权既称尊号，（张）昭以老病，上还官位及所统领。--《吴书 张昭传》
　　孙吴实行＂授兵制＂，勋戚将领可以承袭固定数量的甲士，父死子继，兄终弟及（见《吕蒙传》与《凌统传》）。张昭被夺兵，失宠程度足见一斑。
　　自此，张昭空有食邑，却丧失了一切权位，无所事事，只得以诗书自娱。
　　（张昭）在里宅无事，乃著春秋左氏传解及论语注。--《吴书 张昭传》
　　（5）卸任之后的多次受辱
　　在褫夺张昭的权位之后，孙权曾假惺惺地给他上了一个＂辅吴将军＂的虚衔儿，掩人耳目。
　　（孙权）更拜（张昭）辅吴将军，班亚三司，改封娄侯，食邑万户。--《吴书 张昭传》
　　张昭虽挂空衔，却无实权。孙权曾咨访时政，张昭称＂刑罚太重＂，结果孙权听后＂默然＂，转而询问顾雍。在顾雍表示＂刑罚确实太重＂之后，孙权才＂议狱轻刑＂。
　　（孙）权尝咨问得失，张昭因陈听采闻，颇以法令太稠，刑罚微重，宜有所蠲损。（孙）权默然，顾问雍曰：＂君以为何如？＂（顾）雍对曰：＂臣之所闻，亦如（张）昭所陈。＂于是（孙）权乃议狱轻刑。--《吴书 顾雍传》
　　对张昭的提议，孙权装聋作哑，必须要经过顾雍确认，方能施行。其用心十分明显。
　　更重要的是，顾雍出身吴郡四姓，本身属于被提防的群体。张昭以淮泗出身，辅弼之臣，硬生生混到这个地步，可谓凄凉。
　　孙权又大宴群臣，放任诸葛恪嘲弄张昭。
　　当时庭前有怪鸟，孙权问之，诸葛恪戏称＂此白头翁也＂。
　　曾有白头鸟集殿前，（孙）权曰：＂此何鸟也？＂（诸葛）恪曰：＂白头翁也。＂张昭自以坐中最老，疑恪以鸟戏之。--《江表传》
　　诸葛恪戏称张昭为白头翁
　　张昭听出＂白头翁＂的弦外之音，知道是在嘲讽自己，十分恼怒，与诸葛恪当场拌嘴，结果又被诸葛恪以＂鹦鹉＂戏谑，举座大笑。张昭＂不能答＂，窘迫如此。
　　（诸葛）恪曰：＂鸟名鹦母，未必有对，试使辅吴（指张昭）复求鹦父。＂（张）昭不能答，坐中皆欢笑。--《江表传》
　　按《江表传》记载，诸葛恪戏弄张昭时，曾称其为＂辅吴＂，即辅吴将军，可知此事无疑发生在张昭退休之后。
　　需要特别注意的是，诸葛恪与张昭家族有联姻关系，诸葛恪的妹妹嫁给张昭的儿子张承。按理，诸葛恪虽然＂性好嘲谑＂，但也不至于如此捉弄亲家，可知此事背后，离不开孙权的授意与默许。
　　张昭最后一次出现在世人面前，是在孙权封赏公孙渊时（233）。彼时张昭面折廷诤，结果被孙权＂按刀怒骂＂，丧失了士大夫最后的尊严。
　　（孙）权与（张昭）相反覆，昭意弥切。权不能堪，案刀而怒。--《吴书 张昭传》
　　张昭归家之后，又被孙权拿沙土封了大门，连受打击，郁郁而终。张承与张休的尴尬地位
　　张昭子嗣的相关记载，比较值得注意。
　　《吴书》称张承是张昭长子，但张承表字＂仲嗣＂，按＂伯仲叔季＂的行辈传统，张承很明显是次子。
　　（张昭）长子（张）承，已自封侯。--《吴书 张昭传》
　　（张）承字仲嗣，少以才学知名。--《吴书 张承传》
　　可知张昭长子，无所记载，彻底失考，未详何故。
　　张承的出仕时间，也比较怪异。
　　按《张承传》记载，张承出仕，在＂孙权为骠骑将军＂的同年，问题是孙权获封骠骑将军，事在建安二十四年（219）。
　　（孙）权为骠骑将军，辟（张承）西曹掾，出为长沙西部都尉。--《吴书 张承传》
　　（建安二十四年）曹公表权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯。--《吴书 吴主传》
　　按张承卒于赤乌七年（244），时年六十七，可知其生于东汉光和元年（178）。
　　（张承）年六十七，赤乌七年卒。--《吴书 张承传》
　　换言之，张承出仕时，已经四十二岁。这在魏晋时代是难以想象的事情。尤其是考虑到张昭的政治地位，张承很明显是遭遇禁锢。
　　同时代的司马师，曾卷入浮华案，被魏明帝禁锢终身，导致明帝死后（239）始出仕，时年三十二岁。
　　有鉴于此，诸葛恪曾讥笑司马师＂幼弱＂，而彼时的司马师，已经整整四十六岁。
　　（诸葛恪曰）司马懿先诛王凌，续自陨毙，其子（司马师）幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。--《吴书 诸葛恪传》
　　诸葛恪骂司马师＂幼弱＂
　　张承活了六十七岁，连郡守都没做过，只能做低一级的＂都尉＂，最终官止杂号将军，爵止＂乡侯＂，还是＂都乡侯＂，即没有固定食邑的乡侯。如此境遇，与张昭家族的地位完全不符。
　　（张承）后为濡须都督、奋威将军，封都乡侯。--《吴书 张承传》
　　张承虽然宦途受阻，却与东吴权门联姻，构建人脉网络。
　　张承娶诸葛瑾之女，彼时大约张昭尚未完全失宠，因此由孙权主婚。张承所生数女，分别嫁给太子孙和与陆逊之子陆抗。
　　（张）承丧妻，（张）昭欲为索诸葛瑾女，承以相与有好，难之。（孙）权闻而劝焉，遂为婿。（张承）生女，（孙）权为子（孙）和纳之。--《吴书 张承传》
　　陆景母，张承女，诸葛恪外甥。--《文士传》
　　陆抗之父陆逊是孙策女婿，陆抗与顾谭又是表兄弟，同气连枝。
　　吴郡四姓、会稽四姓之间相互联姻是不成文的传统，淮泗出身的诸葛家族（徐州琅琊）与张昭家族（徐州彭城）能融入这个特殊圈层，足见《晋书》提到的张昭家族＂著籍丹阳＂所言不虚。
　　张昭字子布，彭城人也。--《吴书 张昭传》
　　张闿字敬绪，丹阳人，吴辅吴将军（张）昭之曾孙也。--《晋书 张闿传》
　　张承与公族门阀联姻，开枝散叶，导致＂陆景之妻，孙晧之妹，俱张承外孙也＂。陆景即陆抗之子，孙皓则是孙和之子。相当于两代之后，张承的外孙子娶了外孙女。
　　（陆）景妻，孙皓適妹，与（陆）景俱张承外孙也。--《吴书 陆抗传》
　　这种特殊的婚姻关系，最终为张承家族招来灭顶之灾。
　　孙权晚年重病时，太子孙和地位不稳，遂托言＂祭祀＂，溜到岳父张休家里商议对策。张休即张承之弟。
　　（孙）权尝寝疾，（孙）和祠祭于庙。（孙）和妃叔父张休居近庙，邀（孙）和过所居。--《吴书 孙和传》
　　孙和与张休密谋，孙权大怒
　　此事被孙和政敌孙鲁班得知，称＂太子与张休图谋不轨＂。孙权大怒，废黜太子，又诛杀太子生母；张休则因为姻亲关系，被流放交州，之后赐死。
　　（孙）权由是发怒，（王）夫人忧死（即赐死），而（孙）和宠稍损，惧于废黜。--《吴书 孙和传》
　　（顾承）与兄（顾）谭、张休等俱徙交州，年三十七卒。--《吴书 顾谭传》
　　张休比哥哥张承年轻许多（兄弟相差27岁），因此张休受戮时，张承早已死去。然而联姻的恶果没有因此终止，张承的儿子很快也遭遇飞祸。
　　由于张承娶了诸葛瑾的女儿，所以诸葛恪便是张承的舅子。张承与诸葛氏的女儿，又嫁给孙和，因此诸葛恪便成为孙和正室的亲舅舅。
　　（孙）权薨，诸葛恪秉政。恪即（孙）和妃张（氏）之舅也。--《吴书 孙和传》
　　孙亮继位后（252），诸葛恪的地位十分尴尬，因为废太子孙和尚在人间。朝野传闻，称诸葛恪欲废黜孙亮，改迎孙和复辟。最终孙和赐死，诸葛恪被杀，张承的儿子张震，也一并伏诛。
　　民间或言（诸葛恪）欲迎（孙）和。--《吴书 孙和传》
　　（张）震，诸葛恪诛时亦死。--《吴书 张承传》
　　张昭家族的婚姻网络，细密铺设了半个世纪，不料作茧自缚，随着政治靠山的倒台，一并灰飞烟灭。小结
　　张昭家族的兴衰史，计其修短，不过半个世纪；但这短短五十余年，却充分体现了一个流寓家族在江东地区的兴废盛衰。
　　张昭辅佐孙策，＂一则仲父，二则仲父＂，北国侧目，言必归美；孰料风云突变，昔日的＂仲父＂在孙权一朝竟受尽折辱。
　　（孙）策闻之，欢笑曰：＂昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布（张昭字子布）贤，我能用之，其功名独不在我乎？＂--《吴书 张昭传》
　　张昭大概也很奇怪，事情是如何发展到这一步的。
　　孙策死前（200），曾对张昭说＂正复不克捷，缓步西归＂。江西即指江北，孙策之意，是如果大事不成，那便归顺北国。
　　（孙）策谓（张）昭曰：＂若仲谋（孙权）不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。＂--《吴历》
　　在张昭看来，＂和平统一＂似乎是孙策的愿望，自己不过是执行先主公遗令。但张昭忘记，＂缓步西归＂的前提是＂正复不克捷＂。
　　孙权初临幕府（200），正欲大展宏图，做一番事业，结果不出两年，便被张昭劝降（202），心中愤懑是不难想见的。
　　正复不克捷，缓步西归，亦无所虑
　　与张昭不同，孙权从孙策处得到的遗命，是＂举贤任能，各尽其心，以保江东＂。因此他对首鼠两端的张昭，是愈发憎恶。
　　（孙策曰）举贤任能，各尽其心，以保江东，我不知卿（孙权）。--《吴书 孙讨逆传》
　　张昭虽然失势，但威望如故，吴国士人，入宫拜孙权，出宫拜张昭；张休出任太子辅弼，张承又与公族和吴四姓联姻，权力网络愈铺愈大，令孙权更加提防。
　　虽然张承之女与孙和的婚事是由孙权主导，但孙权在晚年对权臣结党联姻，是十分提防的。他曾多次对诸葛瑾提到类似担忧。
　　（孙权曰）一尔已往，群下争利，主幼不御，其为败也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不离刺转相蹄啮者也！--《吴书 诸葛瑾传》